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  • 상상을 통한 '새로운 혁명'의 시작

기타16

이타주의의 기원 - 게임 이론과 생물학 (상) 어느 무정부주의자의 탈옥 회중 시계, 바이올린, 4륜 마차, 1876년 러시아에서 발생한 어느 탈옥 사건에 사용된 소도구들이다. 면회를 온 여인이 죄수에게 건네 준 시계 안에는 탈옥 계획이 적힌 쪽지가 숨겨져 있었다. 죄수의 친구들은 여인이 켜는 바이올린 선율에 따라 행동했다. 4륜 마차를 타고 탈주한 인물은 피터 크로포트킨이다. 피터 크로포트킨 출처 : 추억속으로 - 나의 모든 사랑하는 분들과 귀족 출신인 크로포트킨은 황제의 총애를 받는 군인이었으나 무정부주의에 심취하여 지하 활동을 한 끝에 체포된 것이다. 탈옥 후에 유럽을 떠돌다가 말년에는 집필 활동을 하여 1902년에 '상호 부조론'을 펴냈다. 토마스 홉스(1588 ~ 1679)의 이론을 두둔한 글을 읽고 이를 반박하기 위해 저술한 책이다. 홉스는.. 2013. 6. 24.
뉴 코크 (New Coke) - 어떻게 혁신이 미국의 상징을 망칠 뻔 했는가 제품 혁신에서는 때때로 기존의 제품 라인에 손을 대서 '새롭고 나은' 변형을 만들어낸다. 이것을 제품 재구성이라 부른다. 그러나 1985년에 코카콜라 회사가 뉴코크 (New Coke)를 내놓은 후 벌어진 소란은 아무리 그럴 듯한 이유가 있더라도 어떤 제품은 손대지 말아야 한다는 것을 보여준다. 코카콜라는 99년 동안 익숙한 맛으로 역사상 가장 성공적인 제품이었다(코카콜라를 미국에서는 흔히 코크(Coke)라고 간단히 부른다). 사실 코카콜라는 단순한 제품이 아니라 미국 국기나 야구에 맞먹는 국가의 상징이었다. 샌 프란시스코 자이언츠의 홈 구장인 AT&T Park의 모습 (연합뉴스 홈페이지에서 발췌) 그러나 1980년대 초반에 코카콜라는 시장점유율을 펩시콜라에 뺏기고 있었다. 펩시 사가 준비한 '펩시 도전'.. 2013. 6. 24.
개안(個眼), 개안(開眼), 다시 개안(個眼) (영화 수취인불명을 중심으로) 오늘날의 광고는 상품의 판매를 위한 수단에서 한 단계 확장되어 하나의 독립된 문화적 형식으로 존재한다. 광고는 다양한 기법을 통해 이를 바라보고 있는 대중들에게 현실의 문제 따위는 존재하지 않는 ‘이상향’을 보여주고 있다. 따라서 출생과 동시에 광고를 접하는 현대사회의 대중들은 광고가 전달하는 이상적인 메시지에 효과적으로 길들여지게 된다. 즉, 광고가 실질적인 현실의 문제를 투영하고 있지 않음으로써 이를 받아들이는 대중들은 결국 살아가면서 자신들이 처해 있는, 혹은 누군가는 겪고 있을 현실의 문제를 회피한 체 오직 ‘이상적’인 것들만 바라보게 되는 것이다. 하지만 현실 속에는 오로지 ‘광고’가 전달하는 메시지만 존재하는 것은 아니다. 이 사회에는 광고라는 막강한 위력의 화약총에 다친 ‘눈’을 치료한 사람.. 2013. 6. 24.
광고와 자본주의의 관계 (작성 중 내용) 산업혁명 이후 기술 발전으로 인한 대량 생산 체제의 확립은 우리의 삶과 사회를 완전히 변화시켰다. 이로써 잉여 생산물을 계속 판매해야만 하는 자본가들은 광고를 이 문제에 대한 해결 수단으로 선택하게 되었다. 더욱이 자본가들은 소비자들에게 '지속적'으로 제품을 판매해야 했으므로, 소비자들로 하여금 광고를 통해 끊임없는 소비에 대한 욕구를 느끼게끔 해야 했다. 이러한 과정에서 광고는 '가공된 이미지'를 창출하여 소비자들이 결코 충족시킬 수 없는 크기의 욕망을 불러일으키는 수단이 되었다. 즉, 광고는 제품의 판매를 위한 수단에서 소비자들에게 욕망의 결핍을 유발하는 형태로 변화한 것이다. 결국 이러한 변화는 광고가 일종의 독립된 대량 생산 메커니즘의 특성을 습득하게 된 것으로 이해가 가능하다. 이러한 초기 소비.. 2013. 6. 23.